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Don Gil de las calzas verdes es un clásico del Siglo de Oro español que sigue resonando con fuerza en nuestro tiempo.
Y es que esta obra, escrita en el siglo XVII, es mucho más que una comedia de enredos; es una celebración del ingenio y el poder femenino, valores que hoy, más que nunca, necesitamos reconocer y reivindicar en escena.
La trama transcurre en Francia y gira en torno a Laura, hija del duque d Bretaña y casada con el conde Arnaldo. El Delfín, heredero al trono de Francia, se encapricha de ella y se dispone a cortejarla a cualquier coste. Pero la protagonista se resiste a los envites del príncipe y a las sospechas de su marido quien, en un ataque de celos y por el temor a la pública deshonra, intenta incluso acabar con la vida de su mujer mediante un potente veneno.
Una vez más, la Fundación Siglo de Oro y un reparto de creadores españoles versados en teatro barroco se reúnen para dar a conocer la grandeza de nuestros textos áureos. Funciones con disponibilidad accesible:
Para personas con discapacidad auditiva y personas con discapacidad visual.
No muchas mujeres de su época vieron tanto del
mundo como ella, y contamos con la inmensa
suerte de conservar sus impresiones personales
de sus viajes.
El perro del hortelano es una historia de sangre azul, de erotismo y privilegios, los que ostentaba la aristocracia a comienzos del siglo XVII, escrita en 1613 por el gran autor teatral Lope de Vega.
Obra contextualizada dentro de los siglos XVII y XVIII, que acerca a los grandes literatos y artistas de
dicho periodo. Inspirado literalmente en un corral de comedias, cuatro actores nos ofreceran el encuentro
directo con Cervantes, mientras escribe el Quijote en Argel, inspirado por su díscolo carcelero;
Lope enloquecido por las musas clásicas que lo llevan a debatirse entre la comedia y la tragedia;
Góngora y Quevedo en un duelo a letras batido en el Pasapalabra o Velázquez pintando las Menin
Una comedia delirante donde una viuda casa a su hija con un rico anciano y se reflexiona con humor sobre cómo la libertad queda supeditada al dinero y cómo nos convertimos en meros bienes de consumo.
